Reflexiones acerca del Modelo de Desarrollo Ideal

El tema del Desarrollo Económico ha evolucionado. Hoy en día se habla de conceptos y modelos de pensamientos que giran sobre la sustentabilidad, el desarrollo endógeno y/o local, la sostenibilidad, la ecología, los derechos humanos, y la globalización.

Sobre la base de esta evolución, el desarrollo endógeno y/o local se construye en torno al proceso de crecimiento y cambio estructural de la economía de una localidad, región o país, dentro del cual deben conjugarse tres elementos, a saber: el  económico, el sociocultural y el político - administrativo, para impulsar nuevas formas de productividad, y alcanzar el desarrollo. En este sentido, dicho modelo de desarrollo se posiciona como el modelo de desarrollo ideal para cualquier país o nación.

Así mismo, no podemos hablar en estos tiempos de economía, sin hablar de ecosistema, ambos están insolublemente relacionados. El ecosistema es el proveedor de la materia prima, de los recursos naturales que se conjugan para el desarrollo de nuestros sistemas económicos, políticos, sociales y culturales. De la sustentabilidad ecológica depende la vida en el planeta.

Este modelo -ideal para muchos- ha intentado concretarse en nuestra realidad local y en el mundo, a pesar de las variantes económicas y sociales que impiden su avance, tales como: el crecimiento de la población, las desigualdades en la distribución de las riquezas, la abulia endémica, la ineficacia organizativa/gerencial del Estado y la destrucción de los ecosistemas, entre muchas otras, variantes éstas que han frenado los resultados esperados de la implementación de este modelo.

En nuestra realidad local, desde la entrada en vigencia de nuestra Carta Magna en 1999, se apostó por la implementación de un nuevo modelo económico, denominado economía endógena, la cual daría prioridad a lo social, al impulso de fuentes de trabajo, a la distribución igualitaria de la producción, haciendo uso de los micro créditos y la estructuración de cooperativas para impulsar nuevas formas o maneras de producir. 

Sin embargo, pese a ello, seguimos viendo, por ejemplo, la destrucción de ecosistemas tan importantes, para explotar la minería artesanal, así como, la explotación del carbón en el área del Guasare, haciéndonos sentir que estuviéramos viajando en la máquina del tiempo, para volver a décadas pasadas. Seguimos viendo nuestras ciudades llenas de basura, con una insalubridad bestial y una sociedad llena de pobreza, de marginalidad y de inseguridad alimentaria. Sobre esta realidad, Galeano en su obra “Patas arriba. La Escuela del mundo al revés” nos refiere lo siguiente:

“Las industrias más exitosas son las que más envenenan al planeta; y la salvación del medio ambiente es el mayor negocio de las empresas que lo aniquilan”. 

Por otro lado, el desarrollo local o endógeno, como alternativa para un nuevo modelo de proceso de crecimiento, y por consiguiente, de cambio estructural de la economía, nos plantea utilizar todo el potencial de una economía social y el desarrollo de una producción social alternativa. En ella, va a prevalecer la propiedad colectiva y la capacidad de la localidad o comunidad de apuntalar las nuevas relaciones de producción, sustentadas en una economía social, pues, como sabemos, el hombre necesita de medios de subsistencia, de medios de producción. Por lo tanto, el crecimiento de un sistema económico dependerá de sus trasformaciones profundas, de la capacidad de orientar e impulsar el dinamismo económico y cultural y de un desarrollo ambiental armónico con tecnologías alternas y ecológicas. En nuestra realidad local, vemos como se implementó este nuevo modelo económico -la economía endógena- la cual daría prioridad a lo social, al impulso de fuentes de trabajo, a la distribución igualitaria de la producción, haciendo uso de los microcréditos y la estructuración de cooperativas para impulsar nuevas formas o maneras de producir. No obstante, observamos con estupor el fracaso del modelo de cogestión social implementado.

Siguiendo la misma línea de análisis, cabe destacar que en las fuentes consultadas se nos habla de sacrificio de justicia –que, a nuestro criterio, obedece más a impunidad o falta de justicia- afirmando Galeano que se prefiere la seguridad por la justicia, haciendo una fuerte critica a los países que fomentan el negocio de las armas y la violencia, señalándolos como los mismos que dirigen la paz mundial. Al respecto, señala:

“Los países más ricos del mundo son Suiza y Luxemburgo. Dos países chicos, dos grandes plazas financieras. De la minúscula Luxemburgo, poco o nada se sabe. Suiza goza de fama universal gracias a la puntería de Guillermo Tell, la precisión de los relojes y la discreción de los banqueros.

Viene de lejos el prestigio de la banca helvética; una tradición de siete siglos garantiza su seriedad y su seguridad. Pero fue durante la segunda guerra mundial que Suiza pasó a ser una gran potencia financiera. Fiel a su también larga tradición de neutralidad, Suiza no participó en la guerra. Participó, en cambio, en el negocio de la guerra, vendiendo sus servicios, a muy buen precio, a la Alemania nazi. Un negocio brillante: la banca suiza convertía en divisas internacionales el oro que Hitler robaba a los países ocupados y a los judíos atrapados, incluyendo los dientes de oro de los muertos en las cámaras de gas de los campos de concentración. El oro entraba en Suiza sin ningún inconveniente, mientras los perseguidos por los nazis eran devueltos en la frontera”. 

“En el mundo tal cual es, mundo al revés, los países que custodian la paz universal, son los que más armas fabrican y los que más armas venden a los demás países; los bancos más prestigiosos son los que más narcodólares lavan y los que más dinero robado guardan”.  

Así las cosas, también se nos habla de la ética, acotando que existe gente que se enriquece a nuestras costas y son absueltos de sus delitos. De allí que afirme:

“El crimen es el espejo del orden. Los delincuentes que pueblan las cárceles son pobres y casi siempre trabajan con armas cortas y métodos caseros. Si no fuera por esos defectos de pobreza y artesanía, los delincuentes de barrio bien podían lucir coronas de reyes, galeras de caballeros, bonetes de obispos y sombreros de generales, y firmarían decretos de gobierno en vez de estampar la huella digital al pie de las confesiones”. 

Es por ello que en trabajos de clases, realizados con anterioridad, expusimos la necesidad de fomentar en nuestros hombres y mujeres, una verdadera moral, donde los valores éticos hagan a los hombres más humanos, con una profunda transformación del aparataje del Estado y de una reingeniería de los procesos de gestión, para lograr un modelo ideal de desarrollo.

Fuente:

http://agroecologiageneral.blogspot.com/2011/06/proyecto-iv-el-estado-y-las-politicas.html 

http://blogdenotas.azulambientalistas.org/?p=74 

http://agroparaguaya.wordpress.com/2012/10/06/el-desarrollo-sustentable/ 

http://www.importancia.org/desarrollo-sustentable.php 

http://www.google.co.ve/imgres?um=1&hl=es-419&biw=800&bih=509&tbm=isch&tbnid=XZFDhtvudDWwzM:&imgrefurl=http://www.importancia.org/desarrollo-sustentable.php&docid=XKTH4AXWM9ysTM&imgurl=http://www.importancia.org/wp-content/uploads/desarrollo-sustentable.jpg&w=263&h=191&ei=RBriUcTyH8eYqwGx5YCgCQ&zoom=1&ved=1t:3588,r:0,s:0,i:84&iact=rc&page=1&tbnh=152&tbnw=210&start=0&ndsp=4&tx=155&ty=78#imgdii=_ 

http://www.google.co.ve/imgres?start=130&um=1&hl=es-419&biw=800&bih=509&tbm=isch&tbnid=ENuW5DpCtMcJuM:&imgrefurl=http://agroparaguaya.wordpress.com/2012/10/06/el-desarrollo-sustentable/&docid=bq5B5e1HFC3XIM&imgurl=http://agroparaguaya.files.wordpress.com/2012/10/desarrollo-sustentable-sostenible.jpeg%253Fw%253D547&w=400&h=291&ei=qxriUYToO9KzqAHKtIDICw&zoom=1&ved=1t:3588,r:36,s:100,i:112&iact=rc&page=14&tbnh=191&tbnw=263&ndsp=11&tx=138&ty=66#imgdii=ENuW5DpCtMcJuM%3A%3BBxJH_6RWhlRj7M%3BENuW5DpCtMcJuM%3A